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sábado, 18 de septiembre de 2010

Los lápices siguen escribiendo


El jueves se cumplieron 34 años de uno de los episodios más terribles de la historia argentina: la denominada "Noche de los Lápices". Corría (q feo suena, pero bue) el año 1976, cuando un grupo de estudiantes de la Escuela Normal Nro 3 de La Plata reclamaba por el boleto estudiantil que había suprimido el gobierno de facto, pero además, para los militantes de la década del 70, la lucha incluía un nuevo proyecto de país. Sin embargo, la excusa fue perfecta para los asesinos que comandaban la Argentina de aquellos días. Bajo la dirección de Ramón Camps, un operativo realizado por el Batallon 601 del Servicio de Inteligencia del Ejército y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, disfrazado como una "lucha contra el accionar subversivo en las escuelas", terminó con el secuestro de diez chicos que no superaban los 18 años. Sólo tres de ellos aparecieron tiempo después.



El jueves asistimos a la marcha en recuerdo del aniversario de "La Noche de los Lápices" con los chicos de mi facultad. Como siempre, hay de todo. El ambiente está caldeado y eso es sabido. Hay más de veinte colegios secundarios tomados y otras tantas facultades también exigiéndole al Gobierno de la Ciudad presupuesto para la educación. Están los que van a hacer un poco más fuerte ese reclamo; los que van con un pañuelo en la cara y un palo en la mano, esperando el momento indicado para hacer bardo; los que están aunque ni saben por qué; y otros que marcharon pacíficamente en conmemoración a los estudiantes desaparecidos y que apoyan el reclamo al Jefe de Gobierno. En fin, lo que quería resaltar era que miraba todo con detenimiento. Las banderas, las pintadas, la manera de actuar y moverse de cada grupo. Observaba. Y coincidiendo o no con cada movimiento, me gustaba ver a tantos jóvenes expresando sus ideales. Imaginaba que treinta años atrás un hecho asi era imposible o más bien hubiese terminado en tragedia. Creo que volví a mi casa contenta por haber reflexionado en pocas horas lo importante de vivir en democracia.




PD: Paradójico. Hoy se cumplen cuatro años de la desaparición de Jorge Julio Lopez. Testigo clave para los juicios de lesa humanidad. Sus declaraciones involucraban a más de 60 militares y policías y misteriosamente fue desaparecido sin dejar rastros un 18 de octubre de 2006 en La Plata tras la condena de Miguel Etchecolatz. No olvidemos, recordemos.

martes, 27 de julio de 2010

Quiero masajes

A ver qué tenemos hoy...

. La experiencia de la calle Avellaneda no cumplió mis expectativas. Es barato, pero se justifica porque es berreta. Pero para cosas básicas sirvió, no voy a mentir. Aunque prefiero caminar tranquila buscando qué comprar antes de volver a comerme a todas las viejas con los changos comprando ropa al por mayor, pasadas de revoluciones y empujándome. Paso.

. Volví al laburo, nada nuevo, más de lo mismo. La gente sigue renunciando y tienta pero la discusión es siempre la misma. A esperar...

. Mañana cenamos con las chicas del secundario, me encantan esos juntes para distraernos un rato, charlar y recordar pavadas.

. Diego no renovó contrato con la Selección, una lástima, ya di mi opinión al respecto y la sigo defendiendo convencida. Bianchi no va a agarrar mientras esté el sorete de Grondona en la AFA y yerba mala nunca muere (encima este viene con herencia), así que lo descarto.

. Toti Pasman saca un libro: "La tenés adentro". Sólo me quedan palabras de repudio y odio, me reservo. Fracasado.

. Román te amo, pero me tenes los ovarios inflados. Firmá o dejá el discurso comprador para una estatua. Por suerte el amor a un jugador no me enceguece tanto como para defender lo indefendible. Boca ante todo.


. Ayer no escribí y creo que merece un rinconcito recordar a María Eva Duarte de Perón, tras 58 años de su muerte. Creo que no hay persona que no la pueda recordar indiferentemente de su ideología política. Cito a continuación un fragmento de su libro "Mi Mensaje". Un doloroso testimonio escrito en sus últimos meses de vida:

“No puede haber, como dice la doctrina de Perón, más que una sola clase: los que trabajan... Yo no hago cuestión de clases. Yo no auspicio la lucha de clases, pero el dilema nuestro es muy claro: la oligarquía, que nos explotó miles de años en el mundo, tratará siempre de vencernos. Con ellos no nos entenderemos nunca, porque lo único que ellos quieren es lo único que nosotros no podremos darle jamás: nuestra libertad... El trabajo es la gran tarea de los hombres... Cuando todos sean trabajadores, cuando todos vivan del propio trabajo y no del trabajo ajeno, seremos todos más buenos, más hermanos y la oligarquía será un recuerdo amargo y doloroso para la humanidad”.

Nada más para agregar me despido hasta la próxima. Hoy me hizo un poco más feliz saber que no tengo tareas facultativas =).

martes, 1 de junio de 2010

A 33 años de la desaparición de Roberto Santoro

Wikipedia: Roberto Jorge Santoro (Buenos Aires, Argentina, 17 de abril de 1939detenido-desaparecido en 1977) fue un poeta argentino, quien utilizaría a Buenos Aires como centro de su decir poético.

De un reportaje para la revista Rescate, octubre de 1973 Libro Los periodistas desaparecidos (1998)

-¿Quién es Santoro?
-Sangre grupo A, factor Rh negativo, 34 años (en el 73), una hija. 12 horas diarias a la búsqueda absurda, castradora, inhumana del sueldo que no alcanza. Dos empleos. Escritor surrealisata, es decir, realista del sur. Vivo en una piea. Hijo de obreros, tengo conciencia de clase. Rechazo ser travesti del sistema.

-¿Qué sistema?
-La podrida máquina social que hace que un hombre deje de ser hombre, obligandolo a tener un despertador en el culo, un infarto en el cuore , una boleta de prode en la cabeza y un candado en la boca.

-En esta hora, ¿hay lugar para la literatura?
-Son las 12.30 a.m. y me pregunto por qué tenemos que cuestionar la literatura. ¿Por qué no cuestionamos la fabricación de gofio, o de sopa concentrada o de colitas ruteras? Lo que hay que cuestionar, mejor dicho, lo que hay que destruir, para no cuestionar, es la literatura para putos, la que se usa como tapón, la que sirve para esconder la represión, la tortura en todas sus formas, la mortalidad infantil, la bestialidad del dinero, el asesinato de la imaginación. O todo -incluida la literatura- para cambiar la sociedad o todo para nada.

sábado, 29 de mayo de 2010

Un poco de historia


Unos matecitos para esta mañana espantosa y un poco de historia.

El 29 de mayo de 1969 mientras Juan Carlos Onganía celebraba el Día del Ejército en el Colegio Militar en Campo de Mayo, en Córdoba miles de obreros abandonaban sus tareas y se trasladaban en marchas organizadas hacia el centro de la ciudad junto a otros gremios y estudiantes en contra de la dictadura del General. Las fuerzas policiales los esperaban para desatar una verdadera batalla.
Elegí un texto escrito por Agustín Tosco, escrito desde la cárcel de Rawson en Junio de 1970. Este dirigente sindical clasista fue Secretario General del Sindicato de Luz y Fuerza de la provincia de Córdoba al momento de producirse el Cordobazo y uno de sus principales dirigentes.


"El día 29 de Mayo amanece tenso. Algunos sindicatos comienzan a abandonar las fábricas antes de las 11 horas. A esa hora el Gobierno dispone que el transporte abandone el casco céntrico. Los trabajadores de Luz y Fuerza de la Administración Central, pretenden organizar un acto a la altura de Rioja y General Paz y son atacados con bombas de gases. Es una vez más la represión en marcha. La represión indiscriminada. La prohibición violenta del derecho de reunión, de expresión, de protesta.

Mientras tanto, las columnas de los trabajadores de las fábricas de la industria automotriz van llegando a la ciudad. Son todas atacadas y se intenta dispersarlas.

El comercio cierra sus puertas y las calles se van llenando de gente. Corre la noticia de la muerte de un compañero, era Máximo Mena del Sindicato de Mecánicos. Se produce el estallido popular, la rebeldía contra tantas injusticias, contra los asesinatos, contra los atropellos. La policía retrocede. Nadie controla la situación. Es el Pueblo. Son las bases sindicales y estudiantiles, que luchan enardecidas. Todos ayudan. El apoyo total de toda la población se da tanto en el centro como en los barrios.

Es la toma de conciencia de todos evidenciándose en las calles contra tantas prohibiciones que se plantearon. Nada de tutelas, ni de los usurpadores del poder, ni de los cómplices participacionistas. El saldo de la batalla de Córdoba -El Cordobazo- es trágico. Decenas de muertos, cientos de heridos. Pero la dignidad y el coraje de un Pueblo florecen y marcan una página en la historia argentina y latinoamericana que no se borrará jamás.

En las fogatas callejeras arde el entreguismo, con la luz, el calor y la fuerza del trabajo y de la juventud, de jóvenes y viejos, de hombres y mujeres. Ese fuego que es del espíritu, de los principios, de las grandes aspiraciones populares ya no se apagará jamás.

En medio de esa lucha por la justicia, la libertad y el imperio de la voluntad soberana del pueblo, partimos esposados a bordo de un avión con las injustas condenas sobre nuestras espaldas. Anos de prisión que se convierten en poco menos de siete meses, por la continuidad de esa acción que libró nuestro pueblo, especialmente Córdoba, y que nos rescata de las lejanas cárceles del sur, para que todos juntos, trabajadores, estudiantes, hombres de todas las ideologías, de todas las religiones, con nuestras diferencias lógicas, sepamos unirnos para construir una sociedad más justa, donde el hombre no sea lobo del hombre, sino su Compañero y su Hermano".